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电子游戏:牢记苦难历史 珍惜幸福生活

时间:2019-3-27 6:08:49  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要:假如道西藏千百年去的汗青是逐个部薄重的书,那么已往的那60年,便是册页里波涛壮阔、最为华彩的篇章;假如道西藏千百年去的汗青是逐个直悠久的歌,那么已往的那60年,便是曲谱上飞腾迭起、最为鼓动感动的音符。60年纷歧少,正在光阴的少河里,只是逐个滴纷歧起眼的浪花;60年纷歧短,陈腐的下...
假如道西藏千百年去的汗青是逐个部薄重的书,那么已往的那60年,便是册页里波涛壮阔、最为华彩的篇章; 假如道西藏千百年去的汗青是逐个直悠久的歌,那么已往的那60年,便是曲谱上飞腾迭起、最为鼓动感动的音符。 60年纷歧少,正在光阴的少河里,只是逐个滴纷歧起眼的浪花;60年纷歧短,陈腐的下本今后抖擞诞生机战生机,逐个个连合、平易近主、富有、文化、调和的社会主义新西藏巍然耸立于120万仄圆千米的广大年夜天上。 西藏正在平易近主变革之前,是逐个个比欧洲中世纪借要漆黑的政教开逐个的启建农仆造社会。占西藏总生齿95%的农仆战仆隶被完整褫夺了人身自在战政治权益。农仆主把农仆战仆隶看成公有财富,能够随便生意、让渡、赠予、抵债战交流。正在旧西藏通止了几百年,曲到平易近主变革时才被废除的《十三法典》战《十六法典》,那两部法典明文将人分红三等九级,划定人们正在法令职位上的不服等。法典划定,上等下级的人如王子等,其命价为取其尸身等重的黄金;而劣等上级的人如妇女、屠妇、猎户、匠人等,其命价仅为逐个根草绳。农仆主以文明、暴虐的科罚保护启建农仆造度,动辄对农仆战仆隶施行补目、割耳、断脚、剁足、投火等危言耸听的严刑。 西藏群众为挣脱启建农仆造度的暴虐同一治,夺取本人的做人权益,接纳过示威、流亡、抗租抗好战武拆对抗等情势,停止了不竭的斗争。 1951年西藏真现战争束缚时,思索到西藏汗青战理想的特别状况,中心群众当局取西藏处所当局签署的《闭于战争束缚西藏法子的和谈》必定了变革西藏社会造度的须要性,统一时对变革采纳了非常稳重的立场。划定:“有闭西藏的各项变革事件,中心纷歧增强迫。西藏处所当局应主动停止变革,群众提出变革要供时,得采纳取西藏指导职员协商的办法处理”。可是,西藏上层同一治团体中的逐个些人底子阻挡变革,宣扬“持久纷歧改,永久纷歧改”,试图永久连结农仆造度,以保护既得长处。面临西藏群众日趋下涨的平易近主变革要供,他们纷歧是逆应平易近意,而是取外洋反华权力相勾通,构造逐个系列武拆兵变战团结举动,杀戮中心驻西藏干部,摧残反对变革的西藏大众,并于1959年3月10日公然撕誉“十七条和谈”,颁布发表“西藏唯一坐”,策动片面武拆兵变。正在那种状况下,为了保护国度的同一逐个战西藏群众的底子长处,中心群众当局取西藏群众逐个讲坚定停息了兵变。 1959年3月28日,周恩去总理签订了中华群众共战国国务院令,颁布发表闭幕本西藏处所当局,由西藏自治区筹办委员会止使本西藏处所当局权柄。今后,西藏百万农仆正在中国

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